27.5.10
Transcurre lo incierto
En el aire vuela una idea
es pájaro sin memoria
detras de cada yoidad, el absoluto misterio
meciendo la cuna del diablo
Somos tiempo sin relojes
el viento arrastra hojas y hombres
el viento-tiempo nos lleva
mas allá el insalvable límite
Donde van el canto de los niños
los coleres del otoño
dónde van mis suspiros
el vacuo fluir del nonsense
Mientras leo una noticia en la web
un tren descarrila en manila
ojos de pájaros ausentes
miran el mundo consumirse
un canto insalvable de sirenas
Soy la nueva circe
la que prepara con recuerdos
con pústulas de pus
este brevaje que te brindo
mis piernas abiertas
esperan el sexo.
es pájaro sin memoria
detras de cada yoidad, el absoluto misterio
meciendo la cuna del diablo
Somos tiempo sin relojes
el viento arrastra hojas y hombres
el viento-tiempo nos lleva
mas allá el insalvable límite
Donde van el canto de los niños
los coleres del otoño
dónde van mis suspiros
el vacuo fluir del nonsense
Mientras leo una noticia en la web
un tren descarrila en manila
ojos de pájaros ausentes
miran el mundo consumirse
un canto insalvable de sirenas
Soy la nueva circe
la que prepara con recuerdos
con pústulas de pus
este brevaje que te brindo
mis piernas abiertas
esperan el sexo.
24.5.10
CONCEPTOS BASICOS DE UNA JOVEN POETA
TODO ARTE ES UN SUSTRATO DE LO NO CONSTRUIDO, DESDE LA BICICLETA DE DUCHAMP A LA ÚLTIMA PERFORMANCE DE ULRICO SAEZ, TODO ARTE ES UN CONCEPTO QUE SE MULTIPLICA EN LO EPISTEMOLÓGICO DEL SABER COLECTIVO.
BORGES EXPLICITA LA CORPOREIDAD DE LA MITOLOGIA SECULAR EN SU CUENTO LAS RUINAS CIRCULARES, LACAN DESCUBRE EL YOISMO VACUO DEL SINSENTIDO, ES QUE LA ESTÉTICA TENDRÍA QUE PENSAR EN REFUNDARSE SOBRE OTRO SISTEMA DE CATEGORÍAS QUE EL PAR BELLO-SUBLIME.
EL OCIO HA SIDO PARA LA ESTÉTICA LA INNOMBRABLE CONDICIÓN DE POSIBILIDAD DE SU EXISTENCIA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA ( INNOMBRABLE EN EL MISMO SENTIDO EN QUE SE ENTIENDE, TACITAMENTE, QUE NO SE DEBE NOMBRAR A CIERTAS PERSONAS, PORQUE ESTÁN ASOCIADAS A LA DESGRACIA PROPIA O AJENA.) SI VER UNA MUESTRA EN UNA GALERÍA, LEER UNA NOVELA, ASISTIR A UNA OBRA DE TEATRO O ESCUCHAR UN CONCIERTO SON ACTIVIDADES QUE SE DESARROLLAN DENTRO DEL MISMO TIEMPO LIBRE QUE IR A BAILAR Y PRACTICAR DEPORTES, ES BASTANTE LOGICO QUE EL TAMAÑO SEA AQUELLO MEDIANTE LO CUAL UNA OBRA COMPITE CON OTRAS COSAS DE ESTE MUNDO- CON OTROS OBJETOS TANGIBLES Y CON OTRAS FORMAS DE ESPÉCTACULO- PARA LLAMAR LA ATENCIÓN.
(extracto de mi próximo ensayo CONCEPTOS BÁSICOS DE UNA JOVEN POETA, Lucia Davison, Argentina, Buenos Aires
BORGES EXPLICITA LA CORPOREIDAD DE LA MITOLOGIA SECULAR EN SU CUENTO LAS RUINAS CIRCULARES, LACAN DESCUBRE EL YOISMO VACUO DEL SINSENTIDO, ES QUE LA ESTÉTICA TENDRÍA QUE PENSAR EN REFUNDARSE SOBRE OTRO SISTEMA DE CATEGORÍAS QUE EL PAR BELLO-SUBLIME.
EL OCIO HA SIDO PARA LA ESTÉTICA LA INNOMBRABLE CONDICIÓN DE POSIBILIDAD DE SU EXISTENCIA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA ( INNOMBRABLE EN EL MISMO SENTIDO EN QUE SE ENTIENDE, TACITAMENTE, QUE NO SE DEBE NOMBRAR A CIERTAS PERSONAS, PORQUE ESTÁN ASOCIADAS A LA DESGRACIA PROPIA O AJENA.) SI VER UNA MUESTRA EN UNA GALERÍA, LEER UNA NOVELA, ASISTIR A UNA OBRA DE TEATRO O ESCUCHAR UN CONCIERTO SON ACTIVIDADES QUE SE DESARROLLAN DENTRO DEL MISMO TIEMPO LIBRE QUE IR A BAILAR Y PRACTICAR DEPORTES, ES BASTANTE LOGICO QUE EL TAMAÑO SEA AQUELLO MEDIANTE LO CUAL UNA OBRA COMPITE CON OTRAS COSAS DE ESTE MUNDO- CON OTROS OBJETOS TANGIBLES Y CON OTRAS FORMAS DE ESPÉCTACULO- PARA LLAMAR LA ATENCIÓN.
(extracto de mi próximo ensayo CONCEPTOS BÁSICOS DE UNA JOVEN POETA, Lucia Davison, Argentina, Buenos Aires
In the road
Camino por las calles vacias
una llovisna se pega a mi alma
todos se fueron...solo quedamos
el otoño y yo.
San Isidro es una luz amarilla
las hojas secas se arremolinan
ante mi paso.
Qué busco, quién soy, a donde voy...
solo la llovisna me responde con su
silencio sin color, camino
por las calles vacias
una llovisna
se pega
una llovisna se pega a mi alma
todos se fueron...solo quedamos
el otoño y yo.
San Isidro es una luz amarilla
las hojas secas se arremolinan
ante mi paso.
Qué busco, quién soy, a donde voy...
solo la llovisna me responde con su
silencio sin color, camino
por las calles vacias
una llovisna
se pega
22.5.10
otoñal
En mi corazón el otoño está latiendo,
en cada hoja que cae
cae un pedazo de mi alma.
Toda la noche miré el cielo sin estrellas
esperando alguna señal que no apareció.
Mi gato Feliche se acerca a mi tristeza
ronronea a mi lado, me invita a salir.
Caminamos por las calles vacias
como dos fantasmas nuestras sombras
recorren las veredas crujientes de hojas secas.
Un semáforo me saluda en el silencio nocturno.
Feliche a mi lado me dice cosas que no quiero entender
la tristeza no tiene fin
la tristeza no tiene fin...repito
Mas tarde abro un libro que hasta ayer me ayudó
es que hoy el sr. Kant no entiende que me sucede
tampoco el sr. Lacan sabra entender
este corazón de otoño.
en cada hoja que cae
cae un pedazo de mi alma.
Toda la noche miré el cielo sin estrellas
esperando alguna señal que no apareció.
Mi gato Feliche se acerca a mi tristeza
ronronea a mi lado, me invita a salir.
Caminamos por las calles vacias
como dos fantasmas nuestras sombras
recorren las veredas crujientes de hojas secas.
Un semáforo me saluda en el silencio nocturno.
Feliche a mi lado me dice cosas que no quiero entender
la tristeza no tiene fin
la tristeza no tiene fin...repito
Mas tarde abro un libro que hasta ayer me ayudó
es que hoy el sr. Kant no entiende que me sucede
tampoco el sr. Lacan sabra entender
este corazón de otoño.
19.5.10
La deconstrucción del Homo faber
Como bien se refirió alguna vez Hannah Arendt el homo faber es el juez que nos guia, en el hacer cotidiano en el asilvestrado jardín de lo innominado.
Pero iré un paso mas adelante, al señalar toda la índole hermeneútica que arrastra y enarbola con harta frecuencia este enunciado posmoderno que enarbola la filósofa,y por momentos rememora benjaminianamente algunos pensamientos ya establecidos, si deconstruimos cada texto, cada universo isitrópico, acrítico y autocomplaciente nos encontramos en un límite.
Cada límite es en si mismo un espacio al pensamiento crítico.
Hannah Arendt estableció esa sutil diferencia.
Pero iré un paso mas adelante, al señalar toda la índole hermeneútica que arrastra y enarbola con harta frecuencia este enunciado posmoderno que enarbola la filósofa,y por momentos rememora benjaminianamente algunos pensamientos ya establecidos, si deconstruimos cada texto, cada universo isitrópico, acrítico y autocomplaciente nos encontramos en un límite.
Cada límite es en si mismo un espacio al pensamiento crítico.
Hannah Arendt estableció esa sutil diferencia.
17.5.10
ARTE Y EDIPO
El camino del corazón
Por el camino
avanza mi corazón atormentado
en cada hoja hay una palabra escrita
en cada hoja un pensamiento muerto
mas alla, la nada y el recuerdo
mas acá, mi alma y el camino
el camino que marca mi destino
y en el pozo del olvido cae el mundo
cae, y en su caida cada hoja es un pensamiento
un renacer, un encuentro
furtivas sombras me acompañan.
avanza mi corazón atormentado
en cada hoja hay una palabra escrita
en cada hoja un pensamiento muerto
mas alla, la nada y el recuerdo
mas acá, mi alma y el camino
el camino que marca mi destino
y en el pozo del olvido cae el mundo
cae, y en su caida cada hoja es un pensamiento
un renacer, un encuentro
furtivas sombras me acompañan.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)